山火

山火罗什法师的德行在于佛事三贤，宗旨之所在是感通教化众生，哪能纠缠和拘泥于小节的缺失，应当随因机缘而行事。。

時缑氏尉鄭楚相，與生中外兄弟。。，。"僧會要求給他七天期限，回去後便對從屬們說："佛法的興與廢，在此一舉，現在如不至誠祭佛，將來後悔不及。。，。大業七年暴卒，三日複活，雲："初見二鬼，把文牒，追至一城門，顧極嚴峻。。，。杜伯的朋友左儒九次勸谏宣王的話告訴了他。。。

他問張景先說："你的妻子被病所困擾。。。並代其拿取他關心的東西，李泌接到叔父的回信後，又住了十多天才告辭回家。。，。張漢賓乘驿，倍道急行，至興元西縣逢魏王，宣傳诏旨。。，。

"　　唐武宗　　唐會昌末年，武宗忽改禦名爲火下火。。，。甯勉很高興，打開城門，放兵追他們，活捉了幾十人，得到了很多丟掉的铠甲。。，。宣律刻苦修練，常常在夜深時修行，站到台階前往下摔落。。，。皇帝這才相信法喜並非尋常人，敕令不要驚動他。。，。

（出《辨正論》）　　荥陽人毛德祖，當初投奔江南，偷路而過。。，。少頃雲："貧道出家人，得飲食亦少。。，。

　　嶽州人　　唐鹹通中，嶽州人有村人，涸湖池取魚，獲龜猶倍多。。，。七日後蘇，雲：初見冥使三四人追去，行暗中十余裏，見一人獨行，其光繞身，四照數尺，口念經。。，。獨處一室，數夢一人衣短褐曰："我書生也，頃因遊學，逝于此室，以主寺僧不聞郡邑，乃瘗于牖下，而屍骸局促。。，。

（出《法苑珠林》）　　隋朝蔣州大歸善寺釋慧侃，是曲阿人。。，。一年之後，有人從江南來到京都，說信夫與五娘是同一天死的。。，。腦袋剛剛沾席，便見眼前出現了小車，紅色車輪青色車蓋，前面駕著紅色的牛犢，小車從自己的耳朵裏出來，各高兩三寸，也不覺得從耳朵裏出來時怎麽困難，車上有兩個小童，綠頭巾青披肩，也是長兩三寸，依著車上的欄杆呼喚車夫，踏著車輪扶下車後對君胄說："我們從兜玄國來，以前聽到您長嘯于月下，聲韻十分清徹激越，內心深表敬慕，很願接受您的清高之論。。，。

先是李皓有書，召玉局仙楊德輝赴齋。。，。法信對他侍候周到殷勤，對他畢恭畢敬。。，。　　李虛　　唐開元十五年，有敕天下村坊佛堂；小者並拆除，功德移入側近佛寺；堂大者，皆令閉封。。，。；"從此之後，他的名聲傳遍了京都長安。。，。自雲有知，遍扪諸人，言並"當貴"，至神武，曰："皆由此人。。，。

趕緊給道士叩頭，並對道士說："天師你可真是聖人哪，是有這件事，我該怎麽辦呢？"道士說："他現在想要和你見面，你就應當自己去求她。。，。？（原阙出處，今見《還冤記》）　　漢朝人王忳，字少琳，作郿縣縣令。。，。吏部尚書張嘉福兼河北道存撫使。。。元後揀起石頭，那石頭就自然地分成了兩塊，其中上面寫有文字說："母天後地。。，。